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【爱游戏平台官网】 理论头条发布日期:2021-11-24 浏览次数:
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坚持“党媒姓党”打造新型主流媒体

图片泉源:新华社

广州日报全媒体文字记者 张冬梅 陈文杰

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理论头条(图1)

新媒体所带来的主体革命引发了受众的内容生产潜力再加上大数据算法机制对流传结构的再造使得信息流传已经逾越一般意义上的效果论思维体现出越来越强的看法竞争的特征。

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坚持“党媒姓党”打造新型主流媒体

图片泉源:新华社

广州日报全媒体文字记者 张冬梅 陈文杰

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理论头条(图2)

新媒体所带来的主体革命引发了受众的内容生产潜力再加上大数据算法机制对流传结构的再造使得信息流传已经逾越一般意义上的效果论思维体现出越来越强的看法竞争的特征。主流媒体要想获得影响力和公信力其角色就必须从提供信息酿成输出价值。

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从这个意义上来说马克思主义新闻观的流传实践与新型主流媒体的融合转型成为同一个问题的两个差别侧面。对这个问题的解答在理论上就回到前言化与前言学的框架重新思考前言变迁与社会和文化结构转型之间的相互关系。前言学将“看法”“前言”和“发动”三个观点统合起来在信息内容、分享机制、组织能力等方面都为马克思主义新闻观的流传实践提供启发。

--专家看法--

中国脱贫攻坚故事的对外话语计谋

罗坤瑾 广东外语外贸大学新闻与流传学院副院长、教授

其二优化精神来往体验。

新型主流媒体的算法推荐模型拟合热度、时间线、用户画像、用户社交关系、信息传受场景等多维度信息实现用户信息数据与内容信息数据的精准匹配在一定水平上解决了海量的社会化信息生产与小我私家化前言终端、个性化信息需求不匹配的矛盾有效提高内容分发效率满足了主体个性化、准确化、专业化需求优化了主体的精神来往体验。

一是融入国际表达增强内容普适性。跨文化语境的差异带来了流传交流的隔膜。基于此我国媒体在建构脱贫攻坚故事时需要实现从“大叙事”到“小叙事”的转变聚焦于普通人的脱贫故事将宏观抽象的脱贫攻坚融合在详细真实的脱贫案例中。

要注重实现国际流传中的文化对接弥合中西方的文化差异制止泛起文化折扣与文化误读现象。

二是扩充叙事条理富厚议题内容。在脱贫攻坚的叙事中应实时调整叙事焦点要将叙事重心转移到扶贫计谋与脱贫履历上来。

在对中国脱贫故事的讲述中要越发突出中外互助的叙事话语力争全方位、多视角、立体化地通报出完整的中国脱贫攻坚故事。

三是在“自者”与“他者”互动中讲中国故事。

通过中国前言与西方前言的互助促进自我陈述与他者叙事的互动以信息平衡的手法出现中国以西方视角的计谋讲述中国有助于消除国际社会对中国故事的认知壁垒。

我国脱贫攻坚为全球减贫事业孝敬了中国智慧、中国方案。构建人类运气配合体是引领时代潮水和人类文明进步偏向的鲜明旌旗。

要让中国减贫履历为世界生长作出更大孝敬就要讲好中国脱贫攻坚故事让中国人民追求优美生活的声音传得更远、更广赢得国际社会明白和认同从而到达真正的民心相通、运气相连。

准确明白阐释马克思主义理论

曾一果 暨南大学新闻与流传学院副院长、教授、博士生导师

其一拓宽精神来往空间。新型主流媒体实现了多时空的信息收罗、处置惩罚和流传驱感人类精神来往的“泛在化”转换。由此精神来往借助于“万物皆媒”的信息智能互联网络扩展并渗透到人们的生活场域中为个体克服其狭隘视角更为准确、全面的感知和明白现实世界和人类社会提供可能。

阿尔都塞对马克思的重新阐释在今天依然富有启发意义。我试图从阿尔都塞的《守卫马克思》出发重新讨论马克思关于意识形态问题的论述。

阿尔都塞特别强调人们应该准确地认识和阐释马克思主义理论。

阿尔都塞对意识形态问题的讨论是从重新阅读和明白马克思的意识形态理论开始的。他认为马克思主义哲学有一个认识断裂期1845年断裂前是“意识形态”阶段1845年断裂后是“科学”阶段。

在1845年之前马克思的思想还停留在黑格尔思想意识里被黑格尔的思想所笼罩1845年之后马克思才和黑格尔思想决裂。阿尔都塞认为要相识马克思就必须认可马克思就生活在这样的一个意识形态情况中要相识马克思的思想“必须在思想上同时相识这一思想发生和生长时所处的意识形态情况必须展现出这一思想的内在整体即思想的总问题。要把所考察的思想的总问题同属于意识形态情况的各思想的总问题联系起来从而断定所考察的思想有什么特殊的差异性也就是说是否有新意义发生。”

创新马克思主义新闻观教育形式

詹小。


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